上代から近代に至る、幅広い時代の文学研究者がそろっています。時代を超えて読み継がれる古典から、現代の流行作家まで、一人ひとりの興味と関心に応じて好きな分野が学べます。演劇や落語、あるいは浮世絵などの日本文化への興味を深めたり、映画化された作品と原作の比較をしたりなど多様な視点から研究できます。
学びのキーワード
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3つの特色
日本文学の多様な領域を興味に応じて研究
日本語の変遷としくみを学び理解を深める授業
普段何気なく使用している日本語を研究対象として捉え直し、客観的に分析します。文字、文法、言葉の意味など、日本語のさまざまな側面について、そのしくみや歴史的変遷を解き明かすと共に、若者言葉や敬語など、現代の私たちにとって身近な表現についても考えます。
日本語の教え方を基礎から学ぶプログラムを設置
世界で日本や日本の文化に興味を持つ人が増えています。国語国文学科では、「登録日本語教員養成プログラム」を設置。教え方を学ぶ授業に加えて、留学生と一緒に学ぶ授業もあります。また、実習は国内・海外から選ぶことができ、日本語を通じて異文化に触れる機会もあります。
4年間の学び
1年次
「基礎演習」を中心に、研究に必要な知識とスキルを習得
国語国文学科で学べる領域は広く、古典から近代以降の文学、また、日本語学や日本語教育、漢文学と実に豊富で多彩です。１年次には自分が本当に好きな分野は何か、「基礎演習」をはじめとする授業を通して確かめていきます。「国語国文学入門」では、専任教員が自己紹介を兼ねて分野の紹介を行いますので、様々な領域での学ぶ内容や楽しさ・面白さを理解することができます。
2年次
「総合研究」で自身の興味・関心を絞り込む
3年次のゼミ選択に向けて、「総合研究」で国語国文学の学問分野の広がりについて理解を深め、その中からより深く学びたい分野を見極める段階に入ります。１，２年次の学習で国語学・国文学の基礎的な知識と研究方法を身に着け、次年度からの専門的な学びに備えます。
3年次
選択したテーマを研究するゼミに所属
自分の興味、関心に従って選択した「テーマ別研究（ゼミ）」に所属し、卒業論文で取り組むテーマについて詳しく調べ、考察していきます。３年次からは少人数制の「演習」の授業がより多くなり、授業での主体性も求められるようになります。授業でのディスカッションを通して、どのような表現、資料を使えば内容を正しく伝えられるのか考え、詳しく説明する力や、発表者が示した資料を読み込み、疑問点を探して質問する力などを養っていきます。
「テーマ別研究」で探究できる領域
古典文学
奈良時代から江戸時代までの文学を対象に、当時の時代背景、言葉の用いられ方、表現の有り様を調査しながら、作品理解を深めていきます。
（例）
奈良時代：『万葉集』『古事記』
平安時代：『伊勢物語』『落窪物語』『源氏物語』『枕草子』
鎌倉時代：『とりかへばや物語』『宇治拾遺物語』
室町時代：『浦島太郎』『木幡狐』などのお伽草子
江戸時代：西鶴や芭蕉、演劇・落語・浮世絵
近代文学
近代の文学作品は、簡単に手にとって楽しむことができますが、1・2年次の学びを体得したとき、新たな姿が見えてきます。興味のあるテーマを掘り下げていきます。
（例）
- 『源氏物語』は現代小説や私たちの生き方にどんな影響を及ぼしているのか
- 『吾輩は猫である』からアニメ『猫の恩返し』に至るまで「猫」はどのように描かれてきたか
- 宝塚とディズニーの比較
国語学・日本語教育
『万葉集』の時代から現代に至るまでの文学作品や辞書などを活用しながら、日本語の特徴や歴史を探究します。
（例）
- 漢字や仮名、ローマ字、係り結び、ことばの意味の変化
- 日常生活で気になる言葉や表現（ 若者言葉、流行 語、方言、敬語など）
- 日本語を母語としない人が日本語を学ぶときに直面する問題点
4年次
卒業論文完成を目指す
４年間の学びの集大成として卒業論文に取り組みます。「テーマ別研究（ゼミ）」の授業では、自己の卒業論文の内容について報告し、教員やゼミ生との間で質疑応答を繰り返し行い、卒業論文の完成度を高めていきます。卒業論文という長い文章を書くことは、全体的な構成や効果的な論じ方、ルールに則った書き方なども学ぶことにもなり、資料作成方法のスキルを高められます。
卒業論文題目（2025年度）
| 分野 | 題目 | 副題 | |
|---|---|---|---|
| 1 | 近代 | 谷崎潤一郎論 | 『刺青』の魅力について |
| 2 | 近代 | 有島武郎『或る女』論 | ー葉子の身体と空間構造との関係について |
| 3 | 近代 | 宮沢賢治『春と修羅』における自己認識と”心象スケッチ” | ――賢治の仏教観ならびに賢治作品の受容に言及して―― |
| 4 | 古典 | 『百人一首』恋の歌 | |
| 5 | 日本語 | ワインの味覚表現における言語的特徴 | 「酸」と「タンニン」に着目して |
| 6 | 日本語 | カタカナ語の使用と印象 | |
| 7 | 古典 | 『徒然草』の無常 | |
| 8 | 近代 | 樋口一葉の女性観とその社会批評 | ―『たけくらべ』と『にごりえ』を通じて― |
| 9 | 古典 | 御伽草子における鼠の研究 | |
| 10 | 古典 | 『文正草子』の研究 | |
| 11 | 近代 | 日本のドラマ作品における女性の描かれ方の変化 | |
| 12 | 近代 | 『S・O・S・BOY』論 | ―伊那一郎は怪異ではない― |
| 13 | 日本語 | 乃木坂46における歌詞の表現特性について | |
| 14 | 日本語 | 日本語におけるバ行マ行の交替について | |
| 15 | 近代 | 夏目漱石作品から見る恋愛観 | |
| 16 | 古典 | 「人はばけもの」考 | ー『西鶴諸国はなし』における西鶴が描く人間像ー |
| 17 | 古典 | 天神様・天満宮と菅原道真 | |
| 18 | 日本語 | 外来語表記のゆれ | イ列・エ列の音の次にア、ヤが使用される外来語に着目して |
| 19 | 古典 | 古典文献から読みとく『ノラガミ』 | |
| 20 | 日本語 | SNSにおける言語使用の変化 | 親密な関係におけるアップシフトの多機能性に着目して |
| 21 | 近代 | 古市憲寿論 | 『平成くん、さようなら』を読む |
| 22 | 近代 | 茨木のり子の詩に見る生き方 | 〜ジェンダーを超えた"らしさ"を求めて〜 |
| 23 | 日本語 | さ入れ言葉の使用実態 | |
| 24 | 近代 | 芥川龍之介論 | 作品で表現されている人間のエゴイズムについて |
| 25 | 近代 | 『アークナイツ』論 | 物語展開について |
| 26 | 近代 | 近代における女性の文学と男女平等 | |
| 27 | 日本語 | 「おいしさの音」をめぐる言語選択 | ―カリカリ・サクサク・ガリガリ・ザクザクの意味と使用実態― |
| 28 | 近代 | 闇を生きる女 | 今村夏子論 |
| 29 | 古典 | 『転寝草紙』と『はにふの物語』の研究 | |
| 30 | 近代 | 坂口安吾論 | 作品から見る女性像の変遷 |
| 31 | 日本語 | 日本語ラップにおける押韻表現の研究 | SixTONES「こっから」を事例として |
| 32 | 近代 | 星新一の小説における〈夢〉について | 一『ブランコのむこうで』を中心に一 |
| 33 | 日本語 | SNSにおける大学生の慰め表現 | ー親疎関係の観点からー |
| 34 | 日本語 | 主人公キャラクターの一人称における「俺」「僕」の使い分け |
〜2000年以降の「仮面ライダー」シリーズに着目して〜 |
| 35 | 近代 | 美少年論 | 近代文学における美少年モチーフを探る |
| 36 | 近代 | 太宰治『人間失格』論 | |
| 37 | 近代 | 谷崎潤一郎の作品における女性の美 | |
| 38 | 古典 | 中将姫の研究 | |
| 39 | 古典 | 説話文学の蛇 | |
| 40 | 近代 | 中原中也論 | 『盲目の秋』と震災詩 |
| 41 | 日本語 | 方言の衰退と文化的価値 | ―三河弁を事例として― |
| 42 | 近代 | 谷崎潤一郎『春琴抄』論 | |
| 43 | 近代 | 夢野久作『瓶詰地獄』『少女地獄』論 | 精神的支配が生み出す〈地獄〉 |
| 44 | 日本語 | 接尾辞「ちゃん」の成立と現代における使用実態 | |
| 45 | 古典 | 『とはずがたり』における王朝文学 | |
| 46 | 古典 | 『犬王』試論 | |
| 47 | 日本語 | カタカナ語の理解度と使用意識 | |
| 48 | 近代 | 太宰治『お伽草紙』論 | |
| 49 | 古典 | 『西鶴諸国はなし』における女性表現 | |
| 50 | 近代 | 中島敦『山月記』論 | |
| 51 | 日本語 | 移動動詞の勧誘表現に関する日中対照研究 | |
| 52 | 近代 | 川端康成論 | 孤児根性と新感覚派の視点 |
| 53 | 近代 | 「壁」論 | 「S・カルマ氏の犯罪」 |
| 54 | 近代 | 江戸川乱歩作品の人形愛 | |
| 55 | 近代 | 江戸川乱歩と谷崎潤一郎の趣向の比較 | |
| 56 | 近代 | 安部公房『箱男』論 | 語りの主体と存在の不確かさについて |
| 57 | 近代 | 谷崎潤一郎『刺青』論 | |
| 58 | 近代 | 佐藤春夫論 | 初期作品にみる闇と光 |
| 59 | 近代 | 『花より男子』論 | 構造を超えた魅力 |
| 60 | 日本語 | ｢皮肉｣の意味分析 | |
| 61 | 近代 | 樋口一葉の文学作品から考察する当時の女性像について | |
| 62 | 近代 | 夏目漱石にとって個人主義とは何であったか |
TOPICS
日本語教員に必要な知識と教え方を学ぶ「登録日本語教員養成プログラム」
「登録日本語教員養成プログラム」（全学科対象）では、日本語を母語としない方への、日本語の教え方を学習します。ふだん、使い慣れている「日本語」を新たな視点から捉え直すとともに、海外協定校の学生との交流を通して、異文化交流についても考えます。新しい国家資格「登録日本語教員」にも対応（※）。国語国文学科の専門分野との親和性は高く、あわせて履修している学生も多いです。
※所定の単位を修得し、修了すると、「登録日本語教員」の資格取得に必要な基礎試験が免除されます。
ピックアップ授業
基礎演習（変体仮名）
私たちが使う仮名は漢字を基にして日本で作られた文字です。歴史の中で、現代の平仮名や片仮名へと移り変わりました。平仮名の昔の字体は「変体仮名」と呼ばれ、書道作品やお店の看板などに名残があります。
テーマ別研究
3年次に「古典文学」「近代文学」「国語学・日本語教育」から関心のあるテーマを研究するゼミに所属し、自分の意見や分析をまとめて発表。4年次には、選択したテーマをさらに深く掘り下げ、卒業論文を完成させます。
文学史
文学史上の著名作品を受講生と一緒に読みながら、表現や内容の特徴を解説していく授業です。作品が書かれた時代背景や作者についての文学史的知識を読解に活かすことで、文学の面白さをより深くお伝えしていきます。
国語国文学特講（表現学）
さまざまな文章を書いたり、スピーチをしたりする授業です。特に、本学発行の冊子「神無月」に掲載する作品を作る活動を通して、「書く」「話す」能力を伸ばすことを目標にしています。
国語国文学特講（演劇）
日本の古典芸能・演劇を古代、中世、近世、近代、現代と時代別に学ぶ授業です。芸能・演劇とその隣接文化である絵画、音楽との関連性、文学作品等にも触れながら日本文化を学んでいきます。
近代文学講義
不思議な魅力で私達を惹きつける異界や異形達。授業では江戸川乱歩や星新一等の物語にあらわれる、その力に迫ります。また、その力が今も多彩なジャンルの作品に受け継がれていることを、映画や音楽、アニメ・漫画、ゲーム等に触れ実感として味わっていきます。
日本中世史
鎌倉時代後期から江戸幕府成立までの時代をとりあげ、その時代に生きた人々の様子や中世の東国社会について学んでいきます。史跡や博物館見学などの学外授業も行われますので、歴史を身近に感じることができるようになるでしょう。
異文化とコミュニケーション
日本語教育場面や他文化の人とのコミュニケーションの具体例、または体験を通して、自己の常識や言語行動を振り返ります。文化の異なる人とのコミュニケーション、そして多文化共生社会について考えていく授業です。
▲「授業のリアルを覗こう！近代文学講義」
▲「授業のリアルを覗こう！国語学演習」
必修外国語
英語、フランス語、中国語、韓国語（いずれか1科目を選択）
取得可能資格等
- 中学校教諭一種（国語）
- 高等学校教諭一種（国語）
- 登録日本語教員養成プログラム ※1
- グローバルビジネスプログラム ※2
- ホスピタリティ・マネジメントプログラム ※2
- 数理・データサイエンス・AI教育プログラム ※2
- 司書
- 司書教諭 ※3
※1 所定の単位を修得し、修了すると、「登録日本語教員」の資格取得に必要な基礎試験が免除されます。
※2 所定の単位を取得すると、本学発行の「修了認定書」が授与されます。
※3 司書教諭は、教職課程履修者（小・中・高）が履修できる課程です。
主な卒業後の進路（2024年度卒業生）
【卸売業、小売業】
ユアサ商事株式会社／株式会社成城石井／ブルーブルーエジャパン株式会社／株式会社アイセイ薬局
【情報通信業】
伊藤忠テクノソリューションズ株式会社／株式会社東邦システムサイエンス／株式会社ＩＩＪエンジニアリング／株式会社ＮＳＤ
【サービス業（他に分類されないもの）】
公益財団法人ＪＫＡ／ＵＴエフサス・クリエ株式会社
【金融業、保険業】
イー・ギャランティ株式会社／株式会社日産フィナンシャルサービス／明治安田生命保険相互会社／日本生命保険相互会社／明治安田保険サービス株式会社／共栄火災海上保険株式会社
【学校教育】
成田高等学校・同付属中学校(成田山教育財団)／東京都公立中学校
【複合サービス事業】
東京みどり農業協同組合／東京中央農業協同組合（ＪＡ東京中央）
【生活関連サービス業、娯楽業】
株式会社ディアーズ・ブレイン
【地方公務】
東郷町役場
【法務】
ベリーベスト法律事務所
【物品賃貸業】
株式会社アクティオ
学科長メッセージ
幼い頃から自分の生き方に不器用さを感じていた私は、大学で何を学ぶか選択しなければならないとき、そういう不器用さを分析し、コンプレックスを克服できるような学問を学びたいと考えました。最適なのは哲学だと思いましたが、この領域に進むには英語やドイツ語、フランス語の習得が必要で、語学が苦手な私は諦めざるをえませんでした。自分が国語国文学を選んだのは、消極的な理由からです。
ところが、学科に入ると、『源氏物語』や歌舞伎、現代小説を純粋に愛し、学ぶことを楽しんでいる学生が何人もいて、強い刺激を受けました。自分でいろいろな作品に触れてみると、哲学と同様に、いやむしろ哲学以上に、生きることや人間存在の光と闇を深く考えさせる力があると実感しました。今では、国語国文学という領域には、自己をとことん深め、思いがけない場所に連れ出してくれる力があると確信しています。
私たちは皆さんに、単なる文学知識の習得にとどまらず、自己変革の場を提供することをお約束します。
井上 隆史
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